Fête du cresson, ce jour à Veules-les-Roses

vente de cresson, escargots, fromages, fruits & légumes, cidre, vanneries, miel, saucissons

j'y vais et vous ?

J

j'ai choisi un beau tableau avec des barques ... pour mon anniversaire

Il est dans "tableaux exposés" sur son site : http://www.mratel.fr

La salle capitulaire vient du mot latin capitulum, qui veut dire tête ou chapitre car c'est ici qu'était lu chaque jour par les moines un chapitre de la règle de Saint Benoit de façon à connaître les règles du monastère. Cette salle possède donc un rôle d’enseignement, mais c'est aussi le lieu de décision concernant la vie quotidienne. Enfin, elle a aussi une fonction de rappel à la discipline.

Les moines étaient disposés sur les côtés et l'aménagement est identique à celui du chœur de l'église (les moines sont face à face avec le père abbé au milieu). L'intérieur de cette salle est très grand et on remarque l'absence de toute colonne centrale grâce à la technique architecturale. Un chapitre de la règle était lu et commenté quotidiennement, mais on y lisait également les "collationes", c'est-à-dire les conférences sur la vie des pères.

On réglait également dans cette salle les questions matérielles (ressources de l'abbaye, quantité à produire, …). Elle avait également un rôle de décision religieuse puisqu'on y décidait l’admission des novices, élisait les abbés, faisait le prêche des sermons, les annonces et proclamations communiquées par l’évêque ou le pape.

Enfin, cette salle est le lieu où l'on regarde tous les manquements à la règle, ce qui correspond au chapitre des coulpes (culpabilité). L'abbé organise ainsi toutes les réprimandes et les pénitences.Cet espace est donc le centre de la vie des moines et est le pendant de l'église. Toujours très ouvert vers le cloître (ici figuré par une rangée de verdure)

L'abbaye St Georges de Boscherville dans le village de Saint-Martin-de-Boscherville

en Normandie (Seine Maritime)

en mars 2010 - il faisait très froid

en avril 2013

le 1er septembre 2013

Dans le choeur, le retable du maître-autel est lui aussi de style de Louis XIII (1645 ou 1646), alors que l'autel (chêne XVIIIe) orné aux angles de têtes d'angelots, porte un tabernacle à fronton trapézoïdal et un tableau représentant l'Adoration des Mages (XVIIe).

Ma cousine "la Zizine" photographie toujours les St Antoine et moi les St Pierre

le fils aîné de ma cousine (mon filleul) se nomme Antoine et mon fils ... Pierre

l'un est né le 28 août et l'autre le 31 août. Ils ont 5 ans de différence

La grande diversité des motifs groupés selon un parti stylistique proche de celui des grotesques italiens, fait de ce support une volonté décorative. Il suffit pour s'en convaincre d'examiner la succession de petits temples, de cartouches, de petits personnages, de blasons portant figures, de rinceaux, de volutes en forme de dauphins, de roues de feuillages qui abritent sirènes, cornes et autres motifs ornementaux. Ces motifs font partie intégrante de la grammaire ornementale de la première renaissance normande (1500-1530). Mais ces motifs sont mélés à d'autres, beaucoup plus énigmatiques : têtes humaines réunies deux à deux, buste humain à oreilles pointues, dont la barbe se termine par des grelots, femme avec miroir et brûle-parfum...